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小 發表於 2013-10-22 22:14 只看該作者
健康的父母，健康的孩子
http://blog.yam.com/epicycles/article/66682183
時間：2013年3月9日
地點：中國 天津
演講者：海穆真、郭懷慈夫婦
懷慈：
今天我們的主題是：“健康的父母，健康的孩子”。這題目怎麼來的？幾個月前，我們在義大利過耶誕節。我先生的一個侄子從法國過來，他是位三十多歲的帥哥， 剛剛離婚，有一個4歲的小孩。吃飯的時候，他很鄭重地說：“我決定留在法國。我希望留在我兒子身邊，讓他至少每週有一次機會看到我，我要做個好父親。”
這位帥哥出生在美國，結婚之後跟著太太到了法國，他太太是法國人。離婚後，他決定為了孩子繼續留在法國。我聽完他的話，講了個故事給他聽：
美國因為醫療保險的關係，醫生有責任告訴病人很多訊息。因為如果不告訴，萬一發生醫患糾紛，醫療保險是不賠付的。可是醫生實在沒有辦法在幾分鐘之內把所有資訊都告訴病人，所以就把所有相關資訊都寫在一疊紙上，交給病人後表示這些我都通知到你了，責任盡了。
研究人員針對剛剛生產的媽媽們做了一項研究，醫生要告訴媽媽什麼樣的訊息，會對養育寶寶最有幫助。他們把研究物件分為三組，第一組給她們基本訊息，也就是 一般醫院會告訴的關於新生兒吃喝拉撒的注意事項；第二組除了基本資訊以外，還告訴一些細節，諸如奶瓶用之前要在熱水裏煮、水多少度合適、煮多久等等；第三 組除了以上資訊，另外告訴媽媽們，剛生完孩子你應該怎麼樣照顧自己，要怎麼吃、怎麼做運動等等。
猜猜看？研究結論，哪一組媽媽的寶寶最健康？最少生病？
第三組。
我跟這個帥哥侄子吃飯的過程中講了這個故事。後來他回法國了，一個月後突然告訴我，嬸嬸，我現在不太抽煙了，下班之後偶爾會在陽臺抽幾根，而且我也不太喝酒了，與朋友聚會時偶爾喝一點。
說明什麼？我要通過這個故事傳達給他的訊息，他接受到了。為什麼我要講這個故事？第一，我看到了他對孩子的愛，他有很好的初衷；第二，他為孩子做了很多 事，但是這種不斷為了“你”而做的態度，會給孩子帶來壓力。大家想想看，當一個人不斷地為我、為我、為我付出的時候，我會不會有壓力呢？當然會有。
每位父母都希望做些什麼為我的孩子好，可是到底做什麼呢？如果爸爸媽媽是悲傷的、不快樂的、不開心的，孩子會快樂嗎？孩子跟你在一起真正學到的是你的身體裏、心靈裏散發出來的訊息，而不是父母口頭說的“你要快樂”這句話。
 中國有句古話叫：“言教不如身教”。我要強調的是：身教不如心教。父母內在真實的心靈狀態，孩子馬上就能感受到、接收到。我有位朋友2012年寫了篇過年心得。曾經她很努力地想要讓孩子改變，後來發現太辛苦了，改變不了。可是有一天當她自己開始改變，自己的心情變得很輕鬆愉悅時，孩子在一個星期之內立刻就 發生了變化。她問我這到底是怎麼回事？我說：”這是你改變的副作用，不光你的孩子變了，你的先生是不是也有變化？”她說:”對對對，我的先生也變了！”
所以當一個人不管是先生還是太太，是爸爸還是媽媽，當你的內在真正發生變化時，你的全家都會被帶動，被感染，在不知不覺中發生變化。你的孩子會是第一個接收到的人，因為他的心跟你的心連在一起。過去我們講“母子連心”，就是這個道理。
海穆真：
我們人有五個感官系統：鼻子、眼睛、耳朵、舌頭和手。我們是通過這五個感官來學習和認識世界的。孩子的心非常純淨，他會看著父母的反應，在心裏說：“親愛的爸爸媽媽，我很愛你，你不開心我也不開心，你不健康我也不要健康。”這就是發生在家庭系統內的事情。
所以，父母傳遞給孩子的到底是什麼樣的訊息呢？我請每個父母每天早上起來，對著鏡子看看自己的臉，那是一張微笑的臉嗎？是一張快樂的臉嗎？當然有時候你需要很嚴肅地跟孩子相處，可是大部分時間你應該是很開心、很放鬆的。
我請大家要好好沉靜下來，去想一想，問問自己：“我是誰？”如果你足夠誠實的話，你會發現其實你並不知道自己是誰。我們通常所定義的“你是這樣子的人”或 “你是那樣子的人”，只是頭腦中的“念頭”而已。頭腦層面所瞭解的東西，來自於我們所處的社會和文化體系。如果在你所處的環境中，每天都有人對你說：“你 的鼻子好大啊。你怎麼有這麼大的鼻子？”你會怎麼想呢？嗯，我的鼻子怎麼這麼大。比如我的鼻子就很大，可是如果去伊朗、伊拉克、土耳其旅行，你會發現其實我的鼻子很小。
因此，他人和社會的評價對你來說是一個生物信號，使你相信你就是那樣一個人。有家老人院做了一個實驗， 把老人分成三組，告訴第一組老人，你們年紀都大了，每天放鬆一點，玩玩什麼的就好了；告訴第二組，你們每天要多做一些頭腦練習，比如填字遊戲什麼的；告訴第三組，他們每天要多做一些身體運動，比如散步、做體操。
大家猜實驗結果會怎麼樣？第一組的老人變得更加衰老了。第二組老人的頭腦變得更清醒，思考問題也更敏捷。而第三組老人在半年以後，很多人決定去旅行一趟。
所以即使“年齡”也是一個生物信號。按我現在的年紀來說，已經不小了，長了白鬍子，應該走路蹣跚，很容易疲勞，但我覺得自己只有二三十歲，所以每天精力充沛。
懷慈說，照顧好自己的第一步是要深入去覺察自己的想法和念頭。首先，這世界上沒有醜陋的人，只是每個人不一樣而已，我們每個人都有自己的美麗。你去看時尚界，好像每個人都很美，模特那麼高。對我來說，他們很美但是很可笑，因為他們的生活方式非常不自然，太可笑了。
第二點，沒有一個人比另一人更聰明、更好。每個人所擁有的，對他自己來說都是足夠的。更重要的是，我們來到這個世界並不是獨自一個人活，我們身處一個團體 （家庭系統就是團體），每個人都要付出自己的努力讓這個團體變得更加豐盈。好像做湯一樣，湯裏面可以有各種各樣的蔬菜，也許還有點肉，還有各種調料。如果 你每天都喝同一種湯，都是用土豆皮做成的湯，你能想像這種生活嗎？
所以，我有我的特質，你有你的特質，他有他的特質，我們每個人都是不一樣的，是非常獨特的。可是我們所處的這個社會傾向於把每個人孤立起來。比如我住在自己的家中，然後去上學，找工作，建立自己的小家。我們對於生活是什麼樣的，已經有了一定之規。
我看到下面許多聽講的人都敲著二郎腿。大家想像一下，當你以這種姿勢坐的時候，你脊椎是直的還是扭曲的？當然是扭曲的。所以我希望大家把兩隻腳平放在地 上，端端正正挺直脊背坐著，這對我們的脊椎骨有好處。另外，我們都不是火烈鳥，我們需要把兩隻腳放在地面才能變得更踏實。如果你能堅持一年去保持這樣的姿 勢，你會發現自己內心變得越來越踏實。
下面我要講講我們身體的五個分區。我們通過身體體驗這個世界，所有外在發生的事件都會影響到我們的身體。第一個區域，從我們的胃部開始一直到腳，叫“安全 之門”。當你身處危險中的時候，你恐怕沒有辦法吃東西。沒有任何一種動物可以在危險中還能吃得下東西，因為身體那部分已經僵住了。同樣的，當你恐懼的時 候，你可能沒辦法移動，腿僵在那裏了，身體被凍住了。所以這個區域叫“安全之門”。
下一個區域從你的胸口開始到喉嚨，叫“愛之門”。這個部位也是心肺所處的位置。許多人都有這樣的經歷，當我們在人際關係中遭遇重創，會有“我的心很痛” “我的心很沉重”“我的心碎了”這類感覺。在一些戲劇中，人痛苦時會出現捶胸、搖頭等動作，這些信號都與身體的“愛之門”有關。
喉嚨以上到眉心，這個部分叫“表達之門”。人類的表情在這個區域展現，人也通過這一部分去認出和瞭解其他人，包括瞭解對方的感受，是開心還是傷心，是憤怒 還是壓抑等等。在有些文化中，除了用這個部分溝通，還用手溝通。對義大利人來說，如果有人把我的手綁住了，我就沒有辦法表達了。“表達之門”當然跟表達有關，同時跟壓抑有關。每個門都有兩個對立的部分：安全與不安全，愛與恨、表達與壓抑。
第四個部分從眉心中間第三只眼的位置開始一直到頭頂，叫“安寧之門”。安寧的反義詞是什麼？混亂、焦慮。第五個是環繞整個身體的能量團，稱為“精神之 門”。當我們談精神或靈性時，與宗教沒有任何關係，主要指的是這個部分，也即人“超驗的存在”。所謂超驗，不是我們親自去摸、去看、去聞、去觸摸的那些東 西，是超越我們五種感官之外的體驗。
現在我想稍微談論一下所謂精神或靈性這個話題。（找到下面聽講的一個人，對她說）想像一下現在我把你的胳膊砍了，你是誰？你還是你嗎？你跟以前一樣還是不一樣？
還是我，一樣。
腿也砍了，你是誰？
我，一樣的。
然後耳朵也被割掉了，你是誰？
我。
頭也去了？
還是我。
是的，我們其實是超越我們身體的一種存在，是精神或者靈性的存在。
請大家把兩隻腳平放在地面上，直直地坐好，做個簡單的練習：閉上眼睛，把兩隻手放在大腿上，注意力放在從胃部一直到腳的“安全之門”，每一次呼吸的時候， 都在心裏說“安全、安全、安全……”，把這些話送到身體這些部位，覺察一下發生了什麼，會不會有哪個地方感覺不舒服。如果有不舒服，就繼續把“安全”這個 詞帶到那裏。不斷重複這個詞，看看發生了什麼？接著，把句子改成“我很安全”，把這句話送到從胃到腳的身體裏去，覺察膝蓋、腿、腳，觀察發生了什麼。
現在稍微往上移到胸口到喉嚨的“愛之門”，在心裏說“愛、愛、愛……”，把這個詞帶到身體裏，看看發生了什麼，也許你會覺得有些不舒服，去關注這個感受。現在把句子變成“我是愛”，把“我是愛”帶到你的心底、喉嚨，看一看發生了什麼。
再往上移到“表達之門”，從下巴到眉心的位置，吸入這樣一個詞“自由、自由、自由……”，觀察你的內在發生了什麼？也許會覺得有些壓力。然後把句子改成“我是自由的”，試著在臉上展現一個蒙娜麗莎式的微笑。
繼續到下一個“安寧之門”，從第三只眼開始一直到頭頂，把注意力放在這個部位，然後說“安寧，安寧，安寧……”。如果你覺得在這個部位有些壓力或緊張，繼續把這個詞吸入直到放鬆為止。然後改為“我處在安寧中，我是安寧的”，當這個句子出現時，去觀察一下發生了什麼。
到第五個門“精神之門”，圍繞你身體的四周，吸入“精神，精神，精神”這個詞，然後改為“我是一個精神存在體”。想像你的精神體正看著你的肉體坐在那兒， 你對自己的狀態做一個評價。然後說“我是安全的，我是愛，我是自由的，我很安寧，我是一個精神存在體”，當你對自己說這些句子時，觀察內在發生了哪些改變。
大家可以在家裏重複這個練習，只要有空就可以做，做多久都行，觀察自己的內在發生了什麼。
懷慈：
好，做完這個練習，大家繼續把眼睛閉上，試著去移動你身體的某一個部位，比如試著把重心移到左邊的臀部，然後慢慢移回中央，再移到右邊，再移回中央。當你 準備好了，可以慢慢站起來，眼睛保持閉著的狀態，把專注力放到自己的內在，然後輕輕移動你的肩膀，以自己舒服的方式去動動腿腳……
我剛開始學習身體心理學的時候，很容易把焦點放在身體不舒服的部位，很努力地想要讓不舒服的地方舒服下來。現在我們換個方式，你慢慢地移動身體，把注意力放在舒服的部位，試著對它說：“謝謝，謝謝你一直支持我”。
當我們的身體是健康的、舒服的時候，我們就忘了它的存在。因為它不疼，所以你從來不理它。現在試著想像你的精神體，對你這個健康的肉身說：“謝謝你，你是 健康的。”接下來說：“謝謝，謝謝我是健康的，謝謝我可以聽得到、聞得到、感覺得到……”當你說完這些“謝謝”的時候，睜開眼睛，感覺你現在看到的空間和 剛才有什麼不一樣，好像空間變得更明亮了、更開闊了，對不對？
如果父母專注于孩子的健康，孩子就會變得更健康。如果父母專注于孩子的問題，孩子只好不斷製造問題給你看。因為那是你要看到的，孩子愛你，他想爭取你的注意力，不管用什麼方法。所以你注意他的健康，他就開開心心地保持健康給你看；如果你注意他的問題，他就開開心心地製造問題給你看。
現在我們再做一個練習，三人一個小組，不管男女，選一位代表爸爸，選一位代表媽媽，剩下的那位做孩子。（我們這個課程中的男士太稀罕了，世界各地心靈成長 課程中的男性都比女性少得多。女性的改變是相對比較容易的，男士不容易是因為他們肩負巨大的責任，責任讓他們必須堅持，堅持太多年之後就忘了改變。但是當 男士一旦決定改變的時候，他們的飛躍是非常巨大的，是可以大於女人的，所以女性要尊重男性。）父親跟母親在心中開始不斷重複一個咒語：“我好擔心 你……”，孩子去覺察內在的感受。這時候身體的哪個部分被影響到，是安全之門？愛之門？表達之門？安寧之門？還是精神之門？你們的感覺是什麼？焦慮，害 怕，擔心，緊張，沉重，想上廁所，站不住，沒感覺……好，大家蹦一蹦跳一跳，把剛剛的感受都放掉，進入新的角色。現在父母在心中對孩子說：“我愛你。”只 要說一次就好。孩子覺察你現在的感受？OK，停。
我要給大家說個小故事。我有一位外國朋友，也是家排師，他家裏有女初成長，女兒上高中開始跟男孩子出去約會了。有一天傍晚，男孩開車來接他女兒，晚上一起 去某個club玩兒。我這個朋友，這個老爸不放心，特別交代女兒在23點鐘以前一定要回來。然後就坐在家裏開始看手錶，每五分鐘看一次，覺得怎麼時間過得 那麼慢。突然之間他想到，哎呀，我是個家排師，我怎麼忘了意念的力量呢？他就開始深呼吸，送意念給女兒：“女兒，我知道你會沒事的，我知道你會玩的很開 心，我知道你在23點之前一定回來。”這樣做了一會兒，他猶豫到底要不要撐到23:00等女兒回來看她沒事再去睡覺。想一想，不行，這還是一個焦慮的力 量，跟剛剛的擔心一樣。怎麼辦呢？他就開始想像，我上床睡覺，女兒23:00準時開門進來，她會去洗澡，然後休息，第二天一早，我們會坐在一起吃早餐，女 兒很開心地告訴我她昨晚遇到什麼人，怎樣度過了一個愉快的聚會。他把整個畫面想像得非常仔細，每個細節都想到了，像真的在眼前發生一樣。然後他就安心去睡 覺。第二天早上起來，果然像他昨天想的那樣，一家人坐在餐桌上，女兒嘰嘰喳喳地說著昨晚發生的事。
從這個故事我們可以看出父母的心念對孩子的影響力。當父母心情穩定的時候，孩子是知道的；反過來，父母焦慮、悲傷、煩躁，孩子的心靈也是知道的。所以，父母給孩子最好的祝福是什麼？平靜。母親是個神奇的精神體，她對孩子有很大的影響力。當然，父親也是這樣。
接下來做另外一個練習。請父母親的代表在心中對孩子說：“我把我的50%給你。”說三次，說到自己確認為止。父母覺察自己這樣說時，內心的感受。孩子也覺 察自己內在的感受。好，現在停下來，動一動身體，閉上眼睛，父母面對孩子，說三次“我把我100%給你”。父母感覺一下你的安全之門、愛之門、表達之門、 安寧之門、精神之門是不是都100%的給了孩子。
OK，結束！有誰願意分享這兩次練習有什麼不同？
爸爸扮演者：當我給孩子50%的時候，我在笑；當我給出所謂100%的時候，我感覺壓力很大。我沒有100%給兒子，我兒子是個獨立個體。
海穆真：這都是你頭腦中的概念，是腦子裏的一個主意、一種想法，並不是心靈的感受。現在我非常嚴肅地告訴你，這些想法、觀點是錯的，因為它跟生命脫節。為什麼人類社會的改革永遠不可能完全成功？因為這些都是建立在一些觀點之上的，唯一會永遠成功的東西是生命本身。
你可以改變國家，改變人民，改變城市，但是你沒有辦法改變生命本身。你可以殺死某個人，殺死成千上萬的人，可是還會有成千上萬的生命繼續到來。你可以改變你的觀點，但你沒有辦法改變生命本身。
這就是為什麼許多人不開心的原因。不開心的根源在於生命就是它本來的樣子，如果你以生命本來如是的樣貌全然的接受，你就會開心；如果你想把自己設計的方程 式加入到生命中，你一定會不開心，會失敗。好像有一個人說，我想把大象抱起來放到另外一個地方去，即使最強壯的人類，也無法抱動大象。
生命也是如此，愛也是如此，沒有10%，20%，50%，或者80%。生命就是生命，愛就是愛。比如你可以20%的懷孕嗎？只可能是懷孕了或是沒懷孕。你 可以20%的愛嗎？只可能是愛或者不愛。很簡單，要麼就是完完全全給出去，要麼就是沒有給。你認為自己現在是50%的給予孩子？不可能的，這是一種價值觀，而所有附加在生命之上的這些價值觀都是錯誤的。
懷慈：
我在這個練習中觀察到兩個現象。第一個現象，作為父母，當我們感覺把自己全部給出去的時候，我們會覺得自己是有勇氣的、有力量的。我是一個爸爸或媽媽，是的，我把我的全部給予我的孩子，不管在現實中我是不是一天只跟孩子在一起待一個小時，這不是重點，重點是我感覺把自己全部給孩子了。
作為孩子，當你發現父母給你愛是全部的時候，你整個的感覺是安全的、溫暖的，可以完全信任的。你不需要再爸爸媽媽斤斤計較，噢，你們一定要陪著我，或者一定要怎樣。孩子會是放鬆的、懂事的。
我朋友家裏有一隻非常可愛的狗，我叫它“會冥想的狗”。我們很忙的時候，這只狗就在乖乖地趴在沙發底下，不吭一聲，不動一下。可是如果你看著它的眼睛，你 會發現它是有思想的，它在觀察你什麼時候能忙完來陪它玩，它隨時準備跳起來陪你玩。但是它知道你忙，所以就趴在旁邊看著，看了兩天之後，終於生氣了。
為什麼我說它生氣了呢？它換了一個地方躺，那地方看不到我們。後來它從藏著的地方走出來，走到房門口看著我，我在心裏說：“對不起，我還是沒空陪你。”它 突然“汪”地叫了一聲，非常溫柔的。然後再看看廁所門，我知道它要進去喝水了，就開門讓它去喝水。連一隻小狗都會計算你有沒有時間來陪它。當你沒時間的時 候，它也不敢全然敞開來愛你。它如果跳過來說：“陪我玩吧，我愛你。”我會說：“對不起，我沒空。”它會更受傷。
所以作為父母，當面我們說出：“我把100%都給你，親愛的孩子！”那是一種力量，一種驕傲，一種勇氣。
第二個現象，當父母說出100%的時候，有些孩子是站不太穩的，有些還想往後退。有這樣的反應，說明生活中可能發生過什麼事讓人承受不起，孩子可能受過 傷。每一個剛剛來到這個世界的孩子，他的心是全然開放的，帶著對父母全然的愛與信任。當他開始學著計算，爸爸可以給我多少？媽媽可以給我多少？我什麼時候 得到多少是安全的？說明他曾經因為全然的敞開而受過傷。所以當爸爸媽媽突然說：“現在我把我的全部給你。”發生了什麼事？孩子會去計算，現在是安全的嗎？ 我真的可以為你敞開嗎？我敞開了可以不再受傷嗎？
我在很多成長團體中看到這種例子。有人說我知道只要我改變了，我的孩子會改變，我的先生會改變，這個我有信心，但是我不知道怎樣改善跟父母的關係。有一位 女士講，我父親年紀大了，有一天下樓梯的時候，他居然在我肩膀上扶了一下，暫態我全身僵住了。怎麼回事？我爸爸居然把手扶在我的肩膀上。
她在意識層面知道，爸爸老了，開始放下身段，不再是可望而不可及的嚴父形象，開始想要靠近女兒。可是女兒通過那麼多年的訓練，還沒有準備好面對那樣的父親。所以這時候她身體的反應是僵掉了。不過，很幸運，她說好像也在那一刻，父女之間的堅冰開始融化。
關於這個練習，我要強調的是，父母100%的給予愛，跟付出多少時間、金錢沒有關係。比爾·蓋茨說，我的孩子13歲之前不會給他買手機，我的財產會全部捐 給基金會，他們應該靠自己的能力去賺取人生，這是我送給他們最好的禮物。比爾·蓋茨不給孩子買手機，不把錢留給孩子，難道他就不愛他們嗎？不，全然的愛跟時間、金錢沒有必然關係，那是一種態度。
海穆真：
生命就是生命，不存在標準。你的身體是你的生命，不是你的頭腦。如果你不能明白生活如何影響了身體，那有一天你生病了，你也不知道病是怎麼發生的。那些打太極拳的人為什麼很少生病？因為他們對身體保持一種覺知，而頭腦會創造不平衡。
 我們有三種活著的模式：第一種是生存模式，學習怎樣才能讓我們自己安全，對危險的東西保持警惕。第二種是經驗模式，去體驗生命，體驗自然界，享受生活中的 每一部分，享受和愛人、孩子在一起的生活。第三種精神模式，當我們安安靜靜地禪坐上一個小時，會體驗到和我們的精神體在一起的感覺。
通常來說，我們的頭腦保持兩秒種的安靜都不行。頭腦一直不斷地在製造念頭：這麼做對嗎？合適嗎？……我們的免疫系統也在做同樣的工作，屬於我的？不屬於我的？當有一些不屬於我的細菌或病毒入侵我們身體時，免疫細胞會跟進它，殺死它。
我們一直活在這種模式裏，一種在用我們的價值標準來判斷什麼是對，什麼是錯的。錯的、不合適的、不屬於我的東西，我就把它殺掉。這就是為什麼戰爭會發生。當那個國家或者那些人和我們的想法不一樣時，我們就把他們殺掉。
頭腦或心智其實跟生物學是緊密相連的，當你有負向的思維的時候，你很容易生病。比如你跟孩子說，出門帶上傘，要不然下雨淋濕了你會生病。這句“淋濕了會生病”就是一個生物信號，它會削弱你的免疫系統。我小的時候，我的爸爸媽媽就從不給我說這樣的話，所以通常我想不起來出門帶傘，下雨淋濕了，換上衣服就好 了，也許會流鼻涕，但很快就好了。
事實上是頭腦創造了我們身體的健康程度。如果你給孩子一些正面的暗示，孩子會變得更健康。相反的，如果你不斷地對孩子表達擔心，會讓他變得虛弱。比如“別摸了，髒東西會讓你生病，貓身上有細菌”……
大家知道我們身體的抗體是如何產生的嗎？現在經常有人說，我不讓孩子養貓狗，因為它們會帶來疾病，誰知道它身上有什麼病菌。可是我小時候，家裏總是有兩隻狗、三隻貓臥在床上或沙發上，我是這樣長大的，我一樣很健康、很強壯。
我祖父90歲的時候，有一天忽然覺得有點不舒服，去醫院一檢查，醫生告訴他有大腸癌。我祖父說，哦，那又怎麼樣？醫生說，如果嚴重的話，你可能會死。我祖 父說，哦，好吧，那又怎麼樣？我的祖父98歲才去世，但不是因為大腸癌。他在午餐之後對我祖母說，我要到客廳坐一會兒，你把咖啡給我端來。然後他就做到客 廳的一個扶椅裏過世了。
我媽媽今年83歲了，也發現了大腸癌。我們兄弟姐妹商議，還是要給她做手術，讓醫生把腫瘤取出來。手術完5天之後，我媽媽就下床自己出門去買東西。醫生說 你一定要小心，每三個月要來做一次復查。好吧，她第一次去了。醫生好驚訝，什麼癌細胞都沒了。6個月以後，取出來的腫瘤化驗結果出來，很早很早以前那個腫瘤就已經死掉了。
當然我們家可能有大腸癌的遺傳。醫生立刻會說，你們家裏的每一個都要去檢查。我所有的兄弟姐妹都去了，我沒有去，因為我不想浪費時間，即使知道我有，也不是問題。
用正向的方式去思考，用正向的方式去生活，生命就會變成正向的、積極的。大多數人還活在生存模式裏，好像一個人在海裏游，身邊全是鯊魚。但生命不總是這樣的，如果你總活在生存模式裏，你就沒有辦法去體驗生命、享受生命，也沒有辦法感受到愛。當一個人身邊圍繞著很多鯊魚時，他沒有辦法感受愛，他唯一的想法是：試著活下來。
完美的方式找到平衡。你可以處在生存模式中，但也不妨抽時間體驗一下生活的樂趣，甚至進入自己的內在，靜靜地跟你的精神存在體待在一起。反過來，當你找不 到平衡的時候，你的孩子也不會處在平衡中。這種精神層面的平衡不是學校所能教授的，學校只是把我們預備好，讓我們變得對這個社會有生產力，而在現代社會中 真正的教導已經越來越被遺忘了。但你們還很幸運，在中國傳統文化中，有很多平衡的辦法，如氣功、太極、坐禪等，都非常美麗。
懷慈：
今天我們講座的主題是“健康的父母，健康的孩子”，一句話總結就是：父母的態度會直接影響到孩子的生命。父母應該怎麼做？第一，父母有能力給予孩子全然的、100%愛。
第二，孩子不是100%，而是200%，因為父母兩個人都100%在孩子身上呈現。萬一父母發生不愉快，離了婚，認可和接納孩子的內在有另外一個人 100%的存在非常重要。如果母親對孩子說，我和你父親分開了，但我100%的接納你內在你父親的那部分，想想看孩子會有什麼感受？安全、踏實、有力量， 可以開心的活著。所以父母之間發生的任何事都要留給自己解決處理，跟孩子沒有關係。
第三，父母要明白孩子不等於你自己，因為你再怎麼全然，你也只給了他100%，他身上永遠有另外一個人，也就是你的伴侶的100%。所以要相信你的孩子可以活出你兩倍以上可能性。在生命算式裏，1加1是可以大於2的。
海穆真：
每次我在電視上看到孩子表演的節目時，我都會流眼淚，因為孩子是如此之美，生命是如此之美。在我看來，能夠成為一個像孩子這樣純淨、和諧的人，遠遠要比做一個工程師、企業家、學者、政治家、藝術家重要得多。
怎麼去達到和諧呢？你首先要能夠成為你身體的主人，接下來你才能變成生命的主人，才能去運用宇宙的力量。生命的力量是沒有限制的，限制是你自己加諸於己身的，是你告訴自己，我不能，你才做不到。
如果你想去做更多生命的探索，就一定要把生存模式放下，要把那些所謂的生命應該怎樣的價值觀、標準、概念、判斷放下。如果不放下，你就會把這些概念傳遞到孩子身上。最後你不能夠做到的東西，他們也永遠不敢去嘗試。這樣的話，他們的生命會變得越來越窄。越來越虛弱。
事實上，當我們降生在這個人世的時候，我們都是極度美麗、極度有力量的。想像一下，一個孩子能夠出生，他所作的努力是非常巨大的。今天，這份力量仍然在我 們之內，這份美麗也仍然在我們之內，只是我們忘記了，忙著去處理所謂的標準問題，把生命變成了一個個價值判斷。我們從純淨變得污濁。
當我們有了孩子，孩子的單純教導我們去享受生活，探索生命，使我們憶起，我們曾經都是天真無邪的孩子。所以，當父母的，請把自己變成孩子吧，與他們一起成長，從嬰兒期、幼兒期、青少年，然後慢慢長大。跟孩子在一起，不要催趕他們，不要逼迫他們，不要用價值標準束縛他們，讓他們變成他們本來如是的那樣。
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